社會(huì)學(xué)所建所以來，在全所科研人員的共同努力下，取得了大量較有影響的科研成果。這里主要選擇社會(huì)學(xué)所主要學(xué)科領(lǐng)域中獲得社會(huì)學(xué)所學(xué)術(shù)成果二等獎(jiǎng)以上獎(jiǎng)項(xiàng)以及在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生較大反響的50余部學(xué)術(shù)專著，予以扼要介紹。
社會(huì)學(xué)理論、歷史與方法研究
《社會(huì)調(diào)查自白》，費(fèi)孝通，知識(shí)出版社，1985年。本書比較系統(tǒng)地輯錄了作者社會(huì)研究的代表性文章，闡述了開展社會(huì)研究的具體方法，如實(shí)地調(diào)查、社區(qū)分析、類型比較法、歷史的考察分析、定性分析與定量分析、調(diào)查者與被調(diào)查者關(guān)系、理論工作與實(shí)際工作者合作、回到實(shí)踐中去等。作者在步入學(xué)術(shù)研究殿堂時(shí)提出的“有效的社會(huì)建設(shè)只有建筑在社會(huì)學(xué)的研究上”的命題，既指明了社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位和作用，更包含了社會(huì)學(xué)工作者科學(xué)地認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)的歷史使命。
《理性化及其限制——韋伯思想引論》，蘇國(guó)勛，上海人民出版社出版，1988年。在當(dāng)代社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克思?韋伯是最有影響、同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的學(xué)者之一。本書結(jié)合了作者閱讀韋伯著作時(shí)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，參考國(guó)外對(duì)韋伯的研究成果，是作者向國(guó)人介紹這位當(dāng)代馳名的社會(huì)學(xué)家思想的嘗試，也是國(guó)內(nèi)首部較系統(tǒng)的介紹韋伯理論的著作。
《九死一生：中國(guó)現(xiàn)代化的坎坷歷程和中長(zhǎng)期預(yù)測(cè)》，張琢，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1992年。本書展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化的地理環(huán)境條件和歷史前提，理出了發(fā)展的潛要素和在封建社會(huì)中醞釀的線索，實(shí)事求是地對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的坎坷歷程和各種類型的發(fā)展道路、模式的搏斗及成敗的原因、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)做了評(píng)述，著重分析了改革開放以來中國(guó)現(xiàn)代化的推進(jìn)，并對(duì)未來中長(zhǎng)期的發(fā)展做了預(yù)測(cè)。
《社會(huì)資本論——社會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》，張其仔，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1997年。本書的貢獻(xiàn)在于將司空見慣的社會(huì)現(xiàn)象上升為一般規(guī)律，并進(jìn)而上升為社會(huì)學(xué)范疇，從而豐富了應(yīng)用社會(huì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容，回答了社會(huì)實(shí)踐提出的重大社會(huì)問題。同時(shí)，作者運(yùn)用社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法，對(duì)大量的實(shí)證研究成果進(jìn)行深度開發(fā)與系統(tǒng)運(yùn)用，使實(shí)證研究進(jìn)一步深化。
《缺席與斷裂》，渠敬東，上海人民出版社，1999年。本書的寫作是出于對(duì)“失范現(xiàn)象”之命運(yùn)的“關(guān)懷”。失范一般是被當(dāng)作反常的、病態(tài)的或偏差的現(xiàn)象來研究的，而本書則從“意義的缺席”、“關(guān)系的斷裂”和“制度的變遷”的新視角討論了失范問題，指出失范既呈現(xiàn)為一種意義缺席的狀態(tài)，也是敞開社會(huì)生活之可能性的樣式；同時(shí)，失范也可理解為權(quán)力關(guān)系以斷裂和逃離等形式構(gòu)成的反抗關(guān)系，這正是現(xiàn)代意義上的主體化形式；同樣，在制度的層面上，失范也不再僅僅被理解為反制度的消極因素，而是構(gòu)建和創(chuàng)造制度乃至使制度發(fā)生革命的動(dòng)力。
《近代中國(guó)社會(huì)學(xué)》，楊雅彬，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2001年。本書詳細(xì)地再現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)學(xué)在20世紀(jì)前50年發(fā)展歷程與輝煌成就。這些成就不僅向我們描繪了20世紀(jì)前50年的中國(guó)社會(huì)，而且其中許多深邃的思想和精辟的觀點(diǎn)，即使在今天，仍具有巨大的理論啟迪意義與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
《一門學(xué)科與一個(gè)時(shí)代——社會(huì)學(xué)在中國(guó)》，閻明，清華大學(xué)出版社，2004年。本書生動(dòng)翔實(shí)地勾勒了中國(guó)社會(huì)學(xué)從19世紀(jì)末到20世紀(jì)建立、發(fā)展、變遷的過程，記述了陶孟和、李景漢、陳達(dá)、吳景超、吳文藻、潘光旦、費(fèi)孝通等社會(huì)學(xué)家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、社會(huì)實(shí)踐和人生探索，探討了中國(guó)社會(huì)興衰與社會(huì)學(xué)以及社會(huì)學(xué)者命運(yùn)的聯(lián)系。本書內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、見解獨(dú)特，是研究中國(guó)社會(huì)學(xué)史的一部力作。
《社會(huì)沖突與階級(jí)意識(shí)——當(dāng)代中國(guó)社會(huì)矛盾問題研究》，李培林、張翼、趙延?xùn)|、梁棟，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年。這項(xiàng)研究歷時(shí)3年，經(jīng)過問卷設(shè)計(jì)和調(diào)查、數(shù)據(jù)整理和據(jù)分析，揭示了在利益格局調(diào)整和社會(huì)構(gòu)成發(fā)生深刻變化的過程中，中國(guó)社會(huì)所面臨的一些新型社會(huì)矛盾，回答了究竟是什么因素會(huì)影響中國(guó)民眾未來的社會(huì)選擇和取向、中國(guó)的各種社會(huì)力量將圍繞哪些焦點(diǎn)問題重組、這種力量重組將依照什么樣的規(guī)則等等人們所關(guān)注的熱點(diǎn)社會(huì)問題。
《現(xiàn)代社會(huì)中的人性及教育：以涂爾干社會(huì)理論為視角》，渠敬東，上海三聯(lián)書店，2006年。教育的首要目的就是要知道對(duì)于人來說什么是善的。這就是要按照善的次序來認(rèn)識(shí)善。本書首先從古典教育理論入手，討論了哲學(xué)與詩學(xué)的兩種教育傳統(tǒng)，并通過奧古斯丁的教育觀念，討論了古今教育的轉(zhuǎn)化。依此為起點(diǎn)，本書進(jìn)一步梳理了自由教育從經(jīng)院哲學(xué)到文藝復(fù)興再到啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，并最終以涂爾干社會(huì)理論為視角，指出自由教育乃為確立現(xiàn)代社會(huì)的政治秩序和道德秩序的根基所在。
社會(huì)分層與流動(dòng)研究
《中國(guó)的私營(yíng)企業(yè)與私營(yíng)企業(yè)主》，張厚義、劉文璞，知識(shí)出版社，1995年
20世紀(jì)80年代初，私營(yíng)企業(yè)主階層在經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷中逐漸發(fā)展起來。本書的研究工作與這個(gè)階層的產(chǎn)生形成過程同步展開，對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)企業(yè)主階級(jí)發(fā)展過程中的若干問題進(jìn)行重點(diǎn)描述與初步的理論分析。
《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷與流動(dòng)》許欣欣，社科文獻(xiàn)出版社，2000年7月。這是一項(xiàng)宏觀的實(shí)證研究，主要以1990年和1993年兩次全國(guó)性抽樣調(diào)查資料為基礎(chǔ)，分析了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生的兩次重大變遷，作者認(rèn)為兩次結(jié)構(gòu)性變遷構(gòu)造了獨(dú)特的中國(guó)社會(huì)分層體系與流動(dòng)模式。通過實(shí)證分析最終證明：在中國(guó)，影響社會(huì)成員個(gè)人地位實(shí)現(xiàn)的因素除了先賦性因素和自致性因素外，尚有因制度而造成的影響因素存在，這種制度性因素可分解為三個(gè)變量：?jiǎn)挝徊块T所有制變量、戶籍變量和政治面目變量。
《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》陸學(xué)藝主編，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002年。本書是“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷”課題組的集體成果，在對(duì)當(dāng)前社會(huì)階層變化做了總體分析后，提出了以職業(yè)分類為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源占有狀況作為劃分社會(huì)階層的標(biāo)準(zhǔn)，把當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)群體劃分為十個(gè)階層，并對(duì)每個(gè)階層的地位、特征和數(shù)量做了界定；對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)做了初步分析，指出了目前中國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)正在向現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變化，但還只是現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的雛形，并提出了相應(yīng)的政策建議。
《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)》，陸學(xué)藝主編，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004年。本書是“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷”課題組繼《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》之后，推出的一本社會(huì)流動(dòng)研究的力作，系“中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告”叢書之二。全書繼續(xù)以文化資源、組織資源（政治資源）、經(jīng)濟(jì)資源的占有情況為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)成員的地位獲得、階層流動(dòng)等進(jìn)行了系統(tǒng)的描述和分析，揭示了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)各階層的人生歷程及走向。
《另一只看不見的手——社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，李培林，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005年。本書從社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)分層、企業(yè)組織、就業(yè)、鄉(xiāng)村研究等六個(gè)方面揭示了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷程，從理論上闡述了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)與規(guī)律性。作者認(rèn)為：社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源配置的另一只看不見的手，它既是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的結(jié)果，也是社會(huì)變革的推動(dòng)力量。
《斷裂與碎片——當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化實(shí)證分析》，李春玲，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005年。本書采用豐富的實(shí)證資料及社會(huì)分層研究方法，考察和驗(yàn)證了理論家和學(xué)者們對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化的現(xiàn)狀和未來趨勢(shì)提出的不同理論觀點(diǎn)，總結(jié)出當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化的分流態(tài)勢(shì)是多層分化的結(jié)構(gòu)化趨勢(shì)，并進(jìn)而預(yù)測(cè)，這一分化趨勢(shì)的未來走向，取決于社會(huì)階層和社會(huì)群體之間的利益競(jìng)爭(zhēng)和妥協(xié)，同時(shí)也取決于國(guó)家的政策導(dǎo)向。
社會(huì)組織與群體研究
《社會(huì)中間層：改革與中國(guó)的社團(tuán)組織》，王穎、折曉葉、孫炳耀，中國(guó)發(fā)展出版社，1993年。本書在典型社區(qū)調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論，詳細(xì)描述、系統(tǒng)總結(jié)了社團(tuán)崛起的背景，社團(tuán)的主要功能、組織模式及與政府和企事業(yè)單位組織之間的互動(dòng)關(guān)系，深刻分析了社團(tuán)在社會(huì)組織體系整合中的作用，明確指出了社團(tuán)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)和新趨勢(shì)。
《新集體主義：鄉(xiāng)村社會(huì)的再組織》，王穎，經(jīng)濟(jì)管理出版社，1996年。本書在運(yùn)用南海市大量鄉(xiāng)村社會(huì)變革的一手材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論，詳細(xì)描述、分析了公社解體后，集體與個(gè)體關(guān)系的演變、個(gè)體農(nóng)民與社會(huì)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系、鄉(xiāng)村組織與鄉(xiāng)村組織網(wǎng)絡(luò)的變革，指出了鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的社區(qū)化趨勢(shì)，特別是提出了新集體主義概念。
《國(guó)有企業(yè)社會(huì)成本分析》，李培林、張翼，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000年。本書通過大量的問卷調(diào)查、個(gè)案訪談和各種文獻(xiàn)資料，運(yùn)用“過密化”這一社會(huì)學(xué)概念，圍繞著“社會(huì)成本”，即國(guó)有企業(yè)用于承擔(dān)非經(jīng)濟(jì)功能所付出的成本，對(duì)國(guó)有企業(yè)的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了全面而深刻的分析，并在此基礎(chǔ)上提出了一系列相應(yīng)的對(duì)策。
《巴黎的溫州人—一個(gè)移民群體的跨社會(huì)建構(gòu)行動(dòng)》，王春光，江蘇人民出版社，2000年。該書是國(guó)內(nèi)首部用社會(huì)學(xué)理論和方法對(duì)移居巴黎的溫州人群體進(jìn)行實(shí)證調(diào)查和研究的專著。該書利用大量第一手的實(shí)地調(diào)查資料，用建構(gòu)主義視角，探討了移居巴黎的溫州人如何憑借本群體的資源優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合移居國(guó)的社會(huì)制度環(huán)境，為他們?nèi)谌敕▏?guó)社會(huì)開辟一個(gè)跨國(guó)社會(huì)空間。由此，該書在對(duì)現(xiàn)有各種移民理論進(jìn)行討論的基礎(chǔ)上，提出了綜合性的移民建構(gòu)觀點(diǎn)。
《社區(qū)的實(shí)踐》，折曉葉、陳嬰嬰，浙江人民出版社，2000年。作者對(duì)一些發(fā)達(dá)村莊進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的追蹤調(diào)查，在占有較為翔實(shí)的調(diào)查資料的基礎(chǔ)上，通過對(duì)不同類型超級(jí)村莊的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷進(jìn)行深入的觀察與分析，研究改革開放以來農(nóng)村基層社會(huì)的結(jié)構(gòu)變遷以及社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷過程中個(gè)人行動(dòng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的互動(dòng)關(guān)系等問題。
《中國(guó)單位社會(huì)》，李漢林，上海人民出版社，2004年7月。本書作者通過十幾年的思索和實(shí)證研究，提出了單位作為一種制度和結(jié)構(gòu)的思路。作者從宏觀上探討了中國(guó)單位社會(huì)中的社會(huì)控制機(jī)制，從中觀上分析了中國(guó)單位組織中的權(quán)力、資源以及依賴相互作用的社會(huì)過程與社會(huì)后果，從微觀上側(cè)重研究中國(guó)單位人的行為取向和行為特征。單位不僅僅意味著一種“工作場(chǎng)所”，更多地代表了人們選擇的一種生活方式、一種依賴和寄托。
《組織變遷的社會(huì)過程：以社會(huì)團(tuán)結(jié)為視角》，李漢林、渠敬東、夏傳玲、陳華珊，上海人民出版社，2006年。從社會(huì)變遷和社會(huì)團(tuán)結(jié)的角度來研究“組織變遷的社會(huì)過程”是本書的一個(gè)重要視角，也是國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)研究的一項(xiàng)重要突破。本書綜述了社會(huì)理論中社會(huì)團(tuán)結(jié)學(xué)說的基本脈絡(luò)，提出了中國(guó)社會(huì)變遷研究中必須超越類型學(xué)分析的論斷。從組織團(tuán)結(jié)的凝聚力維度和脆弱性維度出發(fā)，提出了有別于制度主義的研究中國(guó)組織團(tuán)結(jié)的理論框架，并通過分析三次大型調(diào)查的縱貫數(shù)據(jù)，設(shè)計(jì)了統(tǒng)計(jì)量表，具有社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析上的創(chuàng)新價(jià)值。
文化、家庭與性別研究
《文化社會(huì)學(xué)》，司馬云杰，山東人民出版社，1987年。文化社會(huì)學(xué)作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是研究文化產(chǎn)生、發(fā)展規(guī)律及其社會(huì)功能的一門科學(xué)。本書闡釋了文化社會(huì)學(xué)的基本概念，介紹西方文化社會(huì)學(xué)發(fā)展的歷史，論述了文化產(chǎn)生、發(fā)展的各種變量關(guān)系，研究了文化的傳播、沖突、調(diào)適、變遷、控制的社會(huì)過程及其性質(zhì)，引起大家對(duì)現(xiàn)代化的文化重新思考。
《死的困擾與生的執(zhí)著：中國(guó)民間喪葬儀禮與傳統(tǒng)生死觀》，郭于華，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1992年。本書致力于對(duì)中國(guó)的民間喪葬禮儀的深層結(jié)構(gòu)及傳統(tǒng)生死觀進(jìn)行深入考察，從這一特定角度揭示了我們民族性格的內(nèi)涵。
《生育與中國(guó)村落文化》，李銀河著，（香港）牛津大學(xué)出版社，1993年。本書在選取中國(guó)南方與北方各一個(gè)村莊進(jìn)行深入田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，以所搜集的資料為依據(jù)，比較了生活在不同生活環(huán)境中的人們?cè)谏^念上的巨大差異，并探討了這種差異所具備的理論上的意義。
《中國(guó)婚姻家庭及其變遷》，李銀河，黑龍江人民出版社，1995年。本書作者對(duì)中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)與規(guī)模，戀愛擇偶方式與標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)婚儀式，婚姻花費(fèi)及婚后居處等做了歷史考察與現(xiàn)實(shí)描述；同時(shí)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段少數(shù)人客觀存在的自愿不育、獨(dú)身、婚外戀、同性戀等社會(huì)現(xiàn)象做了實(shí)證研究和社會(huì)心理學(xué)分析；并提出了頗具中國(guó)文化特色的“大概率價(jià)值觀”的概念，指出這種“大概率價(jià)值觀”的實(shí)質(zhì)、成因及其發(fā)展趨勢(shì)。
《世紀(jì)之交的城鄉(xiāng)家庭》，沈崇麟、楊善華、李東山主編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年?！妒兰o(jì)之交的城鄉(xiāng)家庭》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)項(xiàng)目“現(xiàn)代中國(guó)城鄉(xiāng)家庭研究”的第一個(gè)成果。該研究的初級(jí)抽樣單位為上海、成都（城市）、青浦、太倉(cāng)和宜賓（農(nóng)村）五市縣。總樣本量為2500。該書以該調(diào)查的數(shù)據(jù)為依據(jù)，從城鄉(xiāng)比較的視角，在社會(huì)變遷的背景下，對(duì)世紀(jì)之交的城鄉(xiāng)家庭的各個(gè)方面，尤其是對(duì)家庭成員之間的關(guān)系（家庭策略）、家庭之間的關(guān)系（家庭網(wǎng)絡(luò)）和家庭制度的變遷做了比較有創(chuàng)意的研究。
《不等價(jià)交換——圍繞財(cái)富的勞動(dòng)與消費(fèi)》，羅紅光，浙江人民出版社，2000年。本書從文化人類學(xué)的角度探討了“交換”行為這一司空見慣的社會(huì)現(xiàn)象。作者認(rèn)為：圍繞財(cái)富的勞動(dòng)與消費(fèi)這兩個(gè)財(cái)富的社會(huì)運(yùn)動(dòng)相互關(guān)聯(lián)，互相制約，它表達(dá)了勞動(dòng)不僅生產(chǎn)產(chǎn)品，更為重要的是同時(shí)生產(chǎn)文化的象征意義。
《科學(xué)、文化與性別：女性主義的詮釋》，吳小英，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年。本書對(duì)女性主義科學(xué)批判的基本思路、主要問題、不同論點(diǎn)及相關(guān)爭(zhēng)論進(jìn)行了梳理和分析，闡述了女性主義在科學(xué)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)功能和認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)方面的主要論斷，探討了女性主義關(guān)于科學(xué)、文化與性別的詮釋對(duì)于理解西方主流文化和傳統(tǒng)知識(shí)圖式的意義，以及這種詮釋所包含的內(nèi)在矛盾和困境。
《全球化：文化沖突與共生》，蘇國(guó)勛、張旅平、夏光，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年。本書從社會(huì)學(xué)角度集中探討全球化在社會(huì)文化領(lǐng)域的表現(xiàn)及其后果，特別是從文化與經(jīng)濟(jì)、文化與政治的互動(dòng)，以及從不同文化或文明之間互動(dòng)角度，探討全球化在世界文明、自我認(rèn)同和民族國(guó)家?guī)讉€(gè)層面上的沖突和共生。作者力圖從社會(huì)學(xué)視角對(duì)全球化的文化研究相關(guān)領(lǐng)域做縱深拓展，其中的一些見解富有新意，并對(duì)相關(guān)研究領(lǐng)域具有啟發(fā)意義。
社會(huì)心理學(xué)研究
《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人際關(guān)系》，石秀印，黑龍江人民出版社，1995年。本書實(shí)證性地分析了人際關(guān)系在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以大量事例和調(diào)查結(jié)果說明人際關(guān)系是人們所需要的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治資源的通道，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中經(jīng)營(yíng)成功和社會(huì)生活中成功的必要條件，并且對(duì)此提出了可信的理論解釋。同時(shí)，本書也分析了隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的人際關(guān)系新變化，以及人們處理這些關(guān)系的方式的變化，并指出了這些變化的原因。
《企業(yè)員工的心理契約——概念，理論及實(shí)證研究》，李原，復(fù)旦大學(xué)出版社，2006年。本書從心理契約的結(jié)構(gòu)、類型、破裂、管理等幾個(gè)方面比較全面地概述了當(dāng)前心理契約研究的現(xiàn)狀，并通過實(shí)證研究深入探討了在我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化背景下，員工心理契約在形成、發(fā)展和變化方面的獨(dú)特特點(diǎn)。有利于企業(yè)員工在組織中建立一種互信、互敬、互報(bào)的良性關(guān)系，構(gòu)建所謂的命運(yùn)共同體，并有助于企業(yè)員工的心理契約管理。
《監(jiān)控社會(huì)與個(gè)人隱私：關(guān)于監(jiān)控邊界的研究》，王俊秀，天津人民出版社，2006年。本書對(duì)監(jiān)控在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的發(fā)展，以及韋伯、?？?、吉登斯等的監(jiān)控理論進(jìn)行了梳理。提出了“監(jiān)控閾限”、“監(jiān)控關(guān)系”等概念，結(jié)合“監(jiān)控邊界”，對(duì)監(jiān)控現(xiàn)象進(jìn)行社會(huì)學(xué)與心理學(xué)的綜合視角的研究，論述了監(jiān)控與身體、控制、隱私、信任、風(fēng)險(xiǎn)、場(chǎng)所等問題，提出了闡釋監(jiān)控現(xiàn)象的“監(jiān)控關(guān)系邊界模型”和處理監(jiān)控問題的監(jiān)控邊界原則。
社會(huì)保障、社會(huì)福利和社會(huì)政策研究
《中國(guó)社會(huì)福利概論》，孫炳耀、常宗虎，中國(guó)社會(huì)出版社，2002年。該書從理論和經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)層面分析國(guó)內(nèi)外社會(huì)福利的異同，論證適合中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)福利概念。按照家庭、社會(huì)、政府、市場(chǎng)四維框架，分析我國(guó)為弱勢(shì)人群提供的福利服務(wù)及其方式?？偨Y(jié)改革以來我國(guó)“社會(huì)福利社會(huì)化”的經(jīng)驗(yàn)，研究社會(huì)福利領(lǐng)域如何處理國(guó)家、社會(huì)、市場(chǎng)的關(guān)系。分析政府、社會(huì)不同主體舉辦福利服務(wù)的特點(diǎn)，以及制度性轉(zhuǎn)移支付、慈善、服務(wù)收費(fèi)等不同機(jī)制的作用，提出福利服務(wù)制度評(píng)估的準(zhǔn)則，論證中國(guó)社會(huì)福利制度建設(shè)的目標(biāo)模式。
《社區(qū)公共服務(wù)論析》，楊團(tuán)，華夏出版社，2002年。本書依據(jù)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、新公共管理學(xué)等前沿理論，建構(gòu)了社區(qū)公共服務(wù)產(chǎn)業(yè)分類理論系統(tǒng)；界定了自治型、保護(hù)型、專業(yè)型和運(yùn)營(yíng)型4種社區(qū)公共服務(wù)類型；清理了社區(qū)服務(wù)發(fā)展中大量服務(wù)性質(zhì)界定不清、服務(wù)機(jī)制模糊混淆的現(xiàn)狀；提出了作為社區(qū)公共服務(wù)主要提供者的政府機(jī)構(gòu)，只有從單中心體制轉(zhuǎn)為多中心體制，才能在社區(qū)公共服務(wù)經(jīng)濟(jì)中更好發(fā)揮作用的觀點(diǎn)。
《問題與障礙：中國(guó)走向全面小康的社會(huì)政策思考》，唐鈞，寧波出版社，2003年。該書側(cè)重從社會(huì)學(xué)、社會(huì)政策的角度對(duì)中國(guó)走向“全面小康”的各個(gè)層面進(jìn)行思考，包括對(duì)小康泛指標(biāo)化的批評(píng)，對(duì)“非典”危機(jī)的反思，對(duì)城市貧困的憂慮與分析，對(duì)老齡化問題的理性樂觀，對(duì)社會(huì)保障問題的深入探討，以及對(duì)社區(qū)建設(shè)的未來展望。
《底線公平：和諧社會(huì)的基礎(chǔ)》，景天魁，北京師范大學(xué)出版社，2009年1月。本書提出了底線公平的概念、原則以及應(yīng)用于解決民生問題的社會(huì)政策基本原理，論證了在社會(huì)保障事業(yè)中政府責(zé)任的底線和市場(chǎng)作用的邊界，并從社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面論證了堅(jiān)持底線公平對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)性作用。
城鄉(xiāng)社會(huì)變遷研究
《小城鎮(zhèn) 大問題》，費(fèi)孝通等，江蘇人民出版社，1984年。該書是國(guó)家“六五”社科重點(diǎn)項(xiàng)目“江蘇省小城鎮(zhèn)研究”的成果，費(fèi)孝通任學(xué)術(shù)指導(dǎo)，課題組按照“類別、層次、興衰、分布、發(fā)展”原則，對(duì)江蘇吳江縣小城鎮(zhèn)的歷史與現(xiàn)狀做了深入的實(shí)地調(diào)查，聯(lián)系小城鎮(zhèn)建設(shè)的實(shí)踐從不同角度探索小城鎮(zhèn)發(fā)展中的實(shí)際問題，提出“小城鎮(zhèn)建設(shè)是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，解決人口出路的一個(gè)大問題”的命題，受到中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。
《城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展研究》，周爾鎏、張雨林主編，江蘇人民出版社，1991年。本成果是小城鎮(zhèn)研究的繼續(xù)，進(jìn)一步總結(jié)了改革開放之后城鄉(xiāng)發(fā)展的七種不同模式的特點(diǎn)和基本經(jīng)驗(yàn)，分析了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，從農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小城鎮(zhèn)建設(shè)和城鄉(xiāng)文化交流等方面探討了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑，揭示了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是多種模式發(fā)展的共同趨勢(shì)。費(fèi)孝通教授專為此書寫了長(zhǎng)篇后記，給予積極的評(píng)價(jià)。
《中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的回顧與前瞻》，陳光金，湖南出版社，1996年。本書基于對(duì)世界現(xiàn)代化的幾個(gè)成功模式以及中國(guó)現(xiàn)代化過程的理論反思，提出發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的時(shí)序邏輯是政治現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、社會(huì)現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化重復(fù)展開的過程。本書認(rèn)為，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為載體的中國(guó)農(nóng)村工業(yè)化必然走向終結(jié)并與城鎮(zhèn)工業(yè)化發(fā)展融為一體；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化將以土地制度等的創(chuàng)新為前提；農(nóng)村城市化將從以往的小城鎮(zhèn)遍地開花模式轉(zhuǎn)向以大中型城市為龍頭，以中小型城市為主體，以縣域中心鎮(zhèn)為依托的模式；農(nóng)村社會(huì)發(fā)展將在工業(yè)化和城市化的基礎(chǔ)上通過社會(huì)結(jié)構(gòu)合理分化而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
《村莊的再造：一個(gè)“超級(jí)村莊”的社會(huì)變遷》，折曉葉，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1997年。本書通過對(duì)20世紀(jì)90年代以來中國(guó)農(nóng)村出現(xiàn)的“超級(jí)村莊”這一現(xiàn)象的研究，提出了一些在小城鎮(zhèn)研究之后迫切需要解決的問題。作者運(yùn)用社會(huì)學(xué)個(gè)案研究方法，經(jīng)過多年的追蹤調(diào)查，積累了大量的調(diào)查資料。通過描述和分析，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)如何進(jìn)入農(nóng)村，農(nóng)民在工業(yè)化過程中和如從分散到合作進(jìn)行了深刻研究，探討了村莊在發(fā)生再組織時(shí)，新的外來經(jīng)濟(jì)動(dòng)力與村莊內(nèi)在結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)力量之間的互動(dòng)關(guān)系，揭示出村莊的變遷是一個(gè)“再造”的社會(huì)過程。
《內(nèi)發(fā)的村莊——行仁莊》，陸學(xué)藝主編，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001年。該書是“百村調(diào)查”試點(diǎn)村的研究專著。本書從社會(huì)學(xué)的角度，力求對(duì)中國(guó)村落的類型學(xué)研究有所突破。在我們的村落類型坐標(biāo)上，行仁莊屬于村內(nèi)沒有宗族組織、各個(gè)家庭直接組成村落、村組織力量大于家庭的類型。本書從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、村落文化、社會(huì)意識(shí)角度論述家與村的結(jié)合原理及其相互關(guān)系的各個(gè)側(cè)面的特征，對(duì)目前村落的歷史位置做了判斷，并預(yù)測(cè)村落的未來變動(dòng)方向。
《“三農(nóng)論”——當(dāng)代中國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民研究》，陸學(xué)藝，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002年。本書全面描述了20世紀(jì)90年代以來中國(guó)“三農(nóng)”問題的發(fā)展和演變，作者以社會(huì)學(xué)家的視野、哲學(xué)家的思考，以科學(xué)實(shí)證的研究態(tài)度，闡述了當(dāng)代中國(guó)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村問題。從不同視角論述了農(nóng)業(yè)、糧食、土地、社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民的社會(huì)分層，以及農(nóng)村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的發(fā)展問題。
《村落的終結(jié)——羊城村的故事》，李培林，商務(wù)印書館，2004年。本書以深入淺出的敘事方式，從不同側(cè)面向我們展示了城市變遷的故事，并以此為基礎(chǔ)，從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)角度對(duì)蓬勃發(fā)展的非農(nóng)化、城市化過程進(jìn)行了深刻的分析和思考。書中探討了“城中村”現(xiàn)象，并對(duì)這些在社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系、生活方式、心理狀態(tài)及建筑風(fēng)格并沒有同步融入城市的“城中村”進(jìn)行了全面的考察。
《環(huán)境壓力下的草原社區(qū)》，王曉毅，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社， 2009年。這是一部關(guān)于中國(guó)草原情況的田野調(diào)查文集，主要通過案例調(diào)查反映草原地區(qū)農(nóng)牧民在生態(tài)環(huán)境壓力下的生計(jì)和應(yīng)對(duì)。作者通過對(duì)內(nèi)蒙古草原六個(gè)嘎查村農(nóng)牧民的訪談，考察了在干旱、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、與草原有關(guān)的政策和制度等多種因素的影響下，草原生態(tài)環(huán)境、農(nóng)牧民生產(chǎn)生活所發(fā)生的變化及面臨的困境。
社會(huì)發(fā)展與社會(huì)問題研究
《中國(guó)青少年犯罪學(xué)》，曹漫之主編，赤光副主編，群眾出版社出版，1987年。本書是國(guó)家“六五”規(guī)劃哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目。該書全面、系統(tǒng)地論述了我國(guó)青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、原因、規(guī)律性、發(fā)展趨勢(shì)、預(yù)防、綜合治理、司法、青少年犯罪與精神醫(yī)學(xué)等理論和對(duì)策。既有科學(xué)性又有應(yīng)用性，是一部具有中國(guó)社會(huì)主義特色的青少年犯罪學(xué)專著。
《中國(guó)社會(huì)指標(biāo)理論與實(shí)踐》，何建章主編，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，1989年。社會(huì)指標(biāo)是衡量、檢測(cè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)量關(guān)系，研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展各要素的現(xiàn)狀、相互關(guān)系和發(fā)展趨勢(shì)的手段。本書主要探討了社會(huì)指標(biāo)體系的構(gòu)成，并根據(jù)社會(huì)指標(biāo)衡量我國(guó)的國(guó)情和國(guó)力，研究了我國(guó)現(xiàn)階段的階級(jí)和階層狀況。
《中國(guó)社會(huì)發(fā)展報(bào)告》，陸學(xué)藝、李培林主編，遼寧人民出版社，1991年。作為第一本有關(guān)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的報(bào)告，本書展現(xiàn)了改革開放十多年來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的狀況，對(duì)其作了“轉(zhuǎn)型社會(huì)”的性質(zhì)判斷，提出了轉(zhuǎn)型社會(huì)的內(nèi)涵規(guī)定和分析框架，指出了社會(huì)轉(zhuǎn)型期存在的諸多問題。本書在資料翔實(shí)的基礎(chǔ)上，分析了社會(huì)改革滯后的后果、面臨的困難以及戰(zhàn)略取向和基本要點(diǎn)，并提出了社會(huì)改革的整體配套方案。
《中國(guó)青年大透視——關(guān)于一代人價(jià)值觀演變研究》，社會(huì)學(xué)所“當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀念演變”課題組（組長(zhǎng)樓靜波），北京出版社，1993年。本書是課題組在“七五”期間兩次全國(guó)規(guī)模問卷調(diào)查和座談訪問的研究報(bào)告，指出改革開放十年間中國(guó)青年的價(jià)值觀念發(fā)生了令人矚目的變化。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，全書分別就青年在人生、政治、道德、職業(yè)、婚戀和性等方面的價(jià)值觀變化，進(jìn)行了全面、客觀的描述和分析。
《社會(huì)指標(biāo)體系》，朱慶芳、吳寒光，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2001年。該書通過大量的實(shí)證研究，構(gòu)建了一個(gè)衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的指標(biāo)體系。使用這一指標(biāo)體系來衡量中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
《社會(huì)發(fā)展的時(shí)空結(jié)構(gòu)》，景天魁，黑龍江人民出版社，2002年。本書初次嘗試從時(shí)空視角研究中國(guó)社會(huì)發(fā)展問題，結(jié)合中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)重新界定了“時(shí)空壓縮”概念，提出在“時(shí)空壓縮”下的發(fā)展具有“超越進(jìn)化”的特征，由此批評(píng)了社會(huì)發(fā)展理論中的進(jìn)化主義、普遍主義，在從理論到經(jīng)驗(yàn)的不同層次上研究了社會(huì)發(fā)展的邏輯結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和時(shí)空結(jié)構(gòu)。
《中國(guó)：阻擊腐敗》，邵道生，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009年。本書從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等全方位、多學(xué)科對(duì)我國(guó)存在的突出腐敗現(xiàn)象作了系統(tǒng)而深刻的剖析，對(duì)處于初級(jí)階段的腐敗新規(guī)律和腐敗產(chǎn)生原因作了科學(xué)的闡述，對(duì)反腐敗為何是“長(zhǎng)期的、艱巨的和復(fù)雜的”作了詳情的回答，對(duì)十六大后反腐敗斗爭(zhēng)的特點(diǎn)做了認(rèn)真的總結(jié)，對(duì)我們社會(huì)如何展開反腐敗開出了可具操作性的“藥方”，是作者“二十年磨一劍”的聯(lián)系國(guó)情研究之力作。
（截止到2009年底）
