叢書名：遼寧社會科學院學者文庫
內(nèi)容簡介：《環(huán)境與社會互動問題研究》以環(huán)境社會學為主題，以環(huán)境與社會的互動為線索，分為四部分：一是“環(huán)境社會學視角下的自然環(huán)境”；二是“環(huán)境社會學視角下的社會發(fā)展”；三是“環(huán)境社會學視角下的社會問題”；四是“環(huán)境社會學視角下的理性互動”。本書具重要學術(shù)價值，在環(huán)境社會學的邏輯起點、主要線索、基本思路、理論框架、分析方法多方面提出了一系列新見解；其又具有重要應用價值，對環(huán)境演變、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、環(huán)境意識培養(yǎng)等問題做了深刻揭示。
目錄
第一篇 環(huán)境與社會視角下的自然探索
“那是一種壯麗的感覺”——統(tǒng)一場論之爭3
統(tǒng)一場論和世界物質(zhì)統(tǒng)一性10
愛因斯坦統(tǒng)一場論思想的命運32
一個神秘的幽靈在徘徊——夸克禁閉之爭38
統(tǒng)一場論和物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性46
統(tǒng)一場論的建立和唯物辯證法的發(fā)展54
統(tǒng)一場論豐富了辯證唯物主義物質(zhì)觀65
“黃河之水天上來，奔流到海不復回”——時間箭頭之爭72
論對極早期宇宙的認識79
極早期宇宙粒子生成的幾個哲學問題淺析103
康德星云說為什么四十一年后才得到重視111
第二篇 環(huán)境與社會視角下的發(fā)展思路
“蒸汽大王”在十八世紀“翻轉(zhuǎn)了整個世界”
——談科學和科學家在改造世界中的偉大作用（一）121
“蒸汽大王”在十八世紀“翻轉(zhuǎn)了整個世界”
——談科學和科學家在改造世界中的偉大作用（二）125
產(chǎn)業(yè)革命與中國的關(guān)系129
關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)史的幾點斷想137
原子彈為什么沒能在“第三帝國”首先制造出來143
民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇146
新視角新思路新效應——關(guān)于民族地區(qū)與民營經(jīng)濟關(guān)系的幾點認識178
在兩種高速增長模式前的選擇188
遼寧在全國到底排第幾192
當代社會中介組織發(fā)展的新視野200
關(guān)鍵是規(guī)則要接軌
——訪遼寧社會科學院社會學研究所所長沈殿忠研究員206
第三篇 環(huán)境與社會視角下的問題剖析
論全面建設(shè)小康社會的幾個問題213
中國社會文化發(fā)展面臨的十個新問題222
丹青難寫是精神——讀《王安石人才思想論稿》229
我省文化產(chǎn)業(yè)的問題與創(chuàng)新232
怎樣尋找城市236
民心網(wǎng)的成功點在于“民”、“心”、“網(wǎng)”242
生產(chǎn)要素參與分配激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力250
中國，主要是防“左”290
新時期機關(guān)工會民主監(jiān)督問題297
論地方政府機構(gòu)改革與勞動力市場建設(shè)關(guān)系的幾個問題303
在美國觀察“美國的選舉”310
論社會穩(wěn)定在中國區(qū)域發(fā)展中的重要作用319
論中國特色社會主義工會發(fā)展道路與中國特色社會主義道路的關(guān)系329
第四篇 環(huán)境與社會視角下的理性互動
對真理的追求比對真理的占有更為可貴
——愛因斯坦統(tǒng)一場論思想述評341
矛盾的斗爭性和同一性都是事物發(fā)展的動力350
統(tǒng)一性是人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)認識的重要方面357
黑格爾論無限可分性363
評康德的“二律背反”375
“場”能納入辯證唯物主義的物質(zhì)定義中嗎？388
從現(xiàn)代物理學的發(fā)展看主客體關(guān)系問題396
評現(xiàn)代西方哲學中主客體關(guān)系的幾個問題405
什么是辯證唯物主義物質(zhì)論的邏輯起點414
思維方式的研究是一個哲學問題426
國外鄧小平思想文化理論研究的啟示429
人類挽救地球的最后機會435
用科學和理性的眼光審視國情440
論環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的幾個問題444
論低碳社會與改善民生的內(nèi)在聯(lián)系448
環(huán)境社會學的緣起、現(xiàn)狀和未來454
論環(huán)境社會學的邏輯起點465
關(guān)于環(huán)境社會學理論體系的幾點探討475
作者簡介：沈殿忠，遼寧社會科學院社會學研究所所長、二級研究員。
內(nèi)容簡介 《環(huán)境與社會互動問題研究》以環(huán)境社會學為主題，以環(huán)境與社會的互動為線索，分為四部分：一是“環(huán)境社會學視角下的自然環(huán)境”；二是“環(huán)境社會學視角下的社會發(fā)展”；三是“環(huán)境社會學視角下的社會問題”；四是“環(huán)境社會學視角下的理性互動”。本書具重要學術(shù)價值，在環(huán)境社會學的邏輯起點、主要線索、基本思路、理論框架、分析方法多方面提出了一系列新見解；其又具有重要應用價值，對環(huán)境演變、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、環(huán)境意識培養(yǎng)等問題做了深刻揭示。作者簡介 沈殿忠，遼寧社會科學院社會學研究所所長、二級研究員。編輯推薦中文目錄目 錄
第一篇 環(huán)境與社會視角下的自然探索
“那是一種壯麗的感覺”——統(tǒng)一場論之爭3
統(tǒng)一場論和世界物質(zhì)統(tǒng)一性10
愛因斯坦統(tǒng)一場論思想的命運32
一個神秘的幽靈在徘徊——夸克禁閉之爭38
統(tǒng)一場論和物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性46
統(tǒng)一場論的建立和唯物辯證法的發(fā)展54
統(tǒng)一場論豐富了辯證唯物主義物質(zhì)觀65
“黃河之水天上來，奔流到海不復回”——時間箭頭之爭72
論對極早期宇宙的認識79
極早期宇宙粒子生成的幾個哲學問題淺析103
康德星云說為什么四十一年后才得到重視111
第二篇 環(huán)境與社會視角下的發(fā)展思路
“蒸汽大王”在十八世紀“翻轉(zhuǎn)了整個世界”
——談科學和科學家在改造世界中的偉大作用（一）121
“蒸汽大王”在十八世紀“翻轉(zhuǎn)了整個世界”
——談科學和科學家在改造世界中的偉大作用（二）125
產(chǎn)業(yè)革命與中國的關(guān)系129
關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)史的幾點斷想137
原子彈為什么沒能在“第三帝國”首先制造出來143
民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇146
新視角新思路新效應——關(guān)于民族地區(qū)與民營經(jīng)濟關(guān)系的幾點認識178
在兩種高速增長模式前的選擇188
遼寧在全國到底排第幾192
當代社會中介組織發(fā)展的新視野200
關(guān)鍵是規(guī)則要接軌
——訪遼寧社會科學院社會學研究所所長沈殿忠研究員206
第三篇 環(huán)境與社會視角下的問題剖析
論全面建設(shè)小康社會的幾個問題213
中國社會文化發(fā)展面臨的十個新問題222
丹青難寫是精神——讀《王安石人才思想論稿》229
我省文化產(chǎn)業(yè)的問題與創(chuàng)新232
怎樣尋找城市236
民心網(wǎng)的成功點在于“民”、“心”、“網(wǎng)”242
生產(chǎn)要素參與分配激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力250
中國，主要是防“左”290
新時期機關(guān)工會民主監(jiān)督問題297
論地方政府機構(gòu)改革與勞動力市場建設(shè)關(guān)系的幾個問題303
在美國觀察“美國的選舉”310
論社會穩(wěn)定在中國區(qū)域發(fā)展中的重要作用319
論中國特色社會主義工會發(fā)展道路與中國特色社會主義道路的關(guān)系329
第四篇 環(huán)境與社會視角下的理性互動
對真理的追求比對真理的占有更為可貴
——愛因斯坦統(tǒng)一場論思想述評341
矛盾的斗爭性和同一性都是事物發(fā)展的動力350
統(tǒng)一性是人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)認識的重要方面357
黑格爾論無限可分性363
評康德的“二律背反”375
“場”能納入辯證唯物主義的物質(zhì)定義中嗎？388
從現(xiàn)代物理學的發(fā)展看主客體關(guān)系問題396
評現(xiàn)代西方哲學中主客體關(guān)系的幾個問題405
什么是辯證唯物主義物質(zhì)論的邏輯起點414
思維方式的研究是一個哲學問題426
國外鄧小平思想文化理論研究的啟示429
人類挽救地球的最后機會435
用科學和理性的眼光審視國情440
論環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的幾個問題444
論低碳社會與改善民生的內(nèi)在聯(lián)系448
環(huán)境社會學的緣起、現(xiàn)狀和未來454
論環(huán)境社會學的邏輯起點465
關(guān)于環(huán)境社會學理論體系的幾點探討475
英文目錄暫無英文目錄序 言總 序
時值壬辰，遼寧社會科學院走過了波瀾壯闊的五十年征程。經(jīng)過精心策劃和編排，“遼寧社會科學院學者文庫”終呈其面，令人欣喜，從中不難窺見中國學術(shù)傳統(tǒng)的映像和傳承，感知社會科學工作者櫛風沐雨、砥礪研磨的艱辛勞苦，雄立潮頭、凱歌行進的激情與歡樂。
社會科學研究事業(yè)于人類的生存發(fā)展意義重大。自有人類社會起，就開始了各種方式的對社會規(guī)律的探索，以叩問社會之道，尋求社會的良性發(fā)展。這些探索已成為人類探索自身的一部分。社會是人的活動域，有關(guān)這一場域的屬性、構(gòu)造、關(guān)系、機能等的規(guī)律性的研討構(gòu)成了社會科學的內(nèi)容?？档律鷦印⒕珳识腥さ乇硎隽俗匀?、人、社會的關(guān)聯(lián)：“大自然迫使人類去加以解決的最大問題，就是建立起一個普遍法治的公民社會?！保ā稓v史理性批判文集》）人類結(jié)成社會以解決來自大自然的威脅，或者說人類以社會的方式告別了自己的自然之屬。從那一刻起，社會就作為人的結(jié)構(gòu)的一部分而存在，它和人的關(guān)系是那樣的密切，以至于建設(shè)社會就是建設(shè)人自身，研究社會就是研究人自己，在對社會的研究中寄托著人類的希望。一個充滿活力和希望的社會關(guān)聯(lián)著人類的未來，在馬克思的理想中，“人的社會”將“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會”，理想社會“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”（《共產(chǎn)黨宣言》）；社會“創(chuàng)造著具有人的本質(zhì)的這種全部豐富性的人，創(chuàng)造著具有豐富的全面而深刻的感覺的人作為這個社會的恒久的現(xiàn)實”（《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》）。對人類未來的期許成就了社會科學研究充類至盡的學術(shù)積淀，成就了社會科學研究事業(yè)的光昌流麗、興旺發(fā)達。
社會科學研究事業(yè)有著不可忽視的學理傳統(tǒng)，即要著眼于基礎(chǔ)理論的研究。人類社會代有其變，但有著基本的規(guī)律貫穿其間，對這些基本規(guī)律的研究延續(xù)在數(shù)千年來對人類社會的體認之中，其成果構(gòu)成了社會科學理論的深厚傳統(tǒng)，凝聚為人類文明的珍貴積淀，影響著各個時代、各種體制下的社會建設(shè)?！疤煊酗@道，厥類惟彰”（《周書·泰誓》）。這是社會科學發(fā)展的普世追求。分門別類，彰顯根本，對社會之道的追問是社會科學工作者的職責；對人類文明成果的積淀與守護，探索人類社會的運行法則和進步理念，是繁榮發(fā)展哲學社會科學研究的題中應有之義。
社會科學研究事業(yè)是與時俱進的，這是它的時代性，它由此建立起有差異的合法性、權(quán)威性，建立起與所處時代的血脈關(guān)聯(lián)，并以此回應時代之問。時代精神賦予了哲學社會科學分析現(xiàn)實的視角和解決問題的能力，它必須與時代一同發(fā)展，葆有向新而在的敏銳性、先鋒性，敏銳地在學理傳統(tǒng)中整合進時代的質(zhì)素，以此推進社會的積極發(fā)展。對于當下的中國社會科學研究工作者而言，要處理好八種關(guān)系，即學術(shù)與政治的關(guān)系、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、求真與務實的關(guān)系、動機與效果的關(guān)系、調(diào)查與研究的關(guān)系、科研與科普的關(guān)系、有為與有位的關(guān)系、治學與修身的關(guān)系，在全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的偉大歷史進程中，做好本職工作，積極推進哲學社會科學事業(yè)發(fā)展。
社會科學研究又是一項腳踏實地的事業(yè)，它的理論不是面向空中筑樓閣，而是朝向堅實大地的實踐結(jié)晶，呈具象于大地上繁衍生息的各個人類共同體之中，與具體的生活、建設(shè)、發(fā)展相聯(lián)結(jié)。它的應用性體現(xiàn)在作為社會管理、政策制定的智庫，為具體的社會發(fā)展服務。由此，社會科學研究要繼續(xù)“大興調(diào)查研究之風”的光榮傳統(tǒng)。事實上，倡導調(diào)查研究是現(xiàn)代中國社會科學研究固有的學術(shù)傳統(tǒng)，早在20世紀初，中國大地上開展的一系列社會調(diào)查孕育了現(xiàn)代形態(tài)的中國社會科學研究事業(yè)，其卓越的成果不僅構(gòu)架了中國社會科學的基架，而且為中國社會的大變革提供了學理上的合法性依據(jù)。當下，中國社會科學研究機構(gòu)也必須在調(diào)查研究中切實致力于發(fā)現(xiàn)、認識并解決中國社會的現(xiàn)實問題，把自己打造成黨和政府的智囊團。這是它安身立命的價值所在，任何一種脫離了社會現(xiàn)實和應用的社會科學都是沒有作為、沒有生命力的。
遼寧社會科學院起步于新中國社會主義建設(shè)時期的1962年，其前身是遼寧省哲學社會科學研究所；迅速發(fā)展于改革開放之后，進而蔚為大觀。五十春秋，篳路藍縷，薪火傳承，為中國哲學社會科學事業(yè)奉獻了彌足珍貴的學術(shù)成果，并作為遼寧省委、省政府的智囊團，為推動遼寧的經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和文化繁榮作出了應有的貢獻，并在此過程中，造就了一支學有專攻、術(shù)有所長的學者隊伍，涌現(xiàn)出一批學術(shù)精英人才。以我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵的“十一五”時期為例。遼寧社會科學院共完成學術(shù)成果3500項，出版著作104部，發(fā)表論文、研究報告3266篇，有236項成果獲胡錦濤、李長春、劉云山等國家領(lǐng)導人及省部級領(lǐng)導批示，總字數(shù)達5056萬字。諸多成果不僅顯示了特有的學術(shù)價值，而且被轉(zhuǎn)化為新政策、新舉措付諸實施，帶來可觀的社會經(jīng)濟效益。有關(guān)專家成為遼寧省重點學科——馬克思主義哲學、世界經(jīng)濟、金融學、社會學、民俗學、中國語言文學、東北邊疆史地史、明清史、東北近現(xiàn)代史、區(qū)域經(jīng)濟學的學術(shù)帶頭人。
列入首批“遼寧社會科學院學者文庫”著作的作者，均為國務院批準的享受政府特殊津貼的專家，他們在各自研究領(lǐng)域勤奮鉆研，成為享有盛譽、頗具建樹的知名學者。將他們的成果結(jié)集出版，對于積淀學術(shù)文化、加深學術(shù)積累、典藏學術(shù)精品乃至傳承中國學術(shù)傳統(tǒng)、打造具有地域風格和特征的學術(shù)流派、彰顯遼寧社會科學院學術(shù)風范，無不具有重大意義。在這支“學者文庫”作者隊伍中，未來無疑還將有更多的加盟者。
展望未來，剛剛踏入“十二五”時期的遼寧社會科學院，志在通過五年的努力，建成體制完善、機制靈活、人才聚集、學科布局合理、在國際上有一定影響、在國內(nèi)位居上游水平、在遼寧省內(nèi)具有權(quán)威地位的哲學社會科學綜合性研究機構(gòu)，成為馬克思主義中國化最新成果研究和傳播中心、經(jīng)濟社會文化發(fā)展戰(zhàn)略咨詢服務中心、哲學社會科學學術(shù)和信息交流中心、地方黨委與政府名副其實的思想庫和智囊團。
遼寧社會科學院因時而生，為民而謀；孜孜以求，唯興國以為宏志。共襄五秩盛典，無不鼓舞歡欣，豪情滿懷。往事可追，前程在望。感慨系之，謹以為序。