叢書名：青年研究學(xué)術(shù)論叢
內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書將大學(xué)生思想政治教育視為多主體互構(gòu)的過(guò)程，并運(yùn)用實(shí)證的數(shù)據(jù)建立起了多主體之間互構(gòu)的路徑與結(jié)構(gòu)，為思想政治教育原理中的主體論研究提供了寶貴的理論新成果；突破了關(guān)于“如何教”的傳統(tǒng)研究思路，重點(diǎn)運(yùn)用成熟的社會(huì)科學(xué)研究方法挖掘個(gè)體“如何學(xué)”的問(wèn)題，并選擇批判性思維較強(qiáng)的當(dāng)代青年大學(xué)生作為研究對(duì)象，深入地研究了青年大學(xué)生在思想政治教育環(huán)境中的學(xué)習(xí)和內(nèi)化過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于個(gè)體建構(gòu)教育信息方面的重要特點(diǎn)與規(guī)律。
目錄
第一章 大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果研究
001
第一節(jié) 研究問(wèn)題提出的背景與意義
002
第二節(jié) 理論框架與研究設(shè)計(jì)
011
第三節(jié) 研究結(jié)果分析
026
第四節(jié) 結(jié)論與討論
044
第二章 大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同研究
048
第一節(jié) 國(guó)家認(rèn)同、國(guó)家情感相關(guān)研究回顧
048
第二節(jié) 國(guó)家認(rèn)同的結(jié)構(gòu)分析
053
第三節(jié) 大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同基本狀況分析
061
第四節(jié) 國(guó)家認(rèn)同、國(guó)家情感與對(duì)外排斥的關(guān)系分析
071
第三章 大學(xué)生對(duì)人民代表大會(huì)制度的認(rèn)同研究
078
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
078
第二節(jié) 理論背景
079
第三節(jié) 資料收集與測(cè)量
095
第四節(jié) 結(jié)果分析
103
第五節(jié) 結(jié)論與討論
119
第四章 大學(xué)生對(duì)政黨制度的認(rèn)同研究
122
第一節(jié) 理論背景與問(wèn)題的提出
122
第二節(jié) 資料與測(cè)量
123
第三節(jié) 研究發(fā)現(xiàn)
128
第四節(jié) 結(jié)論與討論
148
第五章 大學(xué)生對(duì)政治體制改革的認(rèn)同研究
152
第一節(jié) 研究背景與問(wèn)題的提出
152
第二節(jié) 資料與測(cè)量
154
第三節(jié) 調(diào)查結(jié)果及分析
157
第四節(jié) 結(jié)論與討論
173
第六章 大學(xué)生對(duì)中西政治制度認(rèn)同的比較研究
178
第一節(jié) 問(wèn)題的提出與概念測(cè)量
178
第二節(jié) 大學(xué)生對(duì)中西制度的認(rèn)同比較
179
第三節(jié) 結(jié)論與討論
187
第七章 大學(xué)生對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同研究
189
第一節(jié) 研究回顧及問(wèn)題提出
189
第二節(jié) 政黨認(rèn)同結(jié)構(gòu)分析
195
第三節(jié) 大學(xué)生政黨認(rèn)同現(xiàn)狀分析
197
第四節(jié) 影響政黨認(rèn)同因素分析
203
第五節(jié) 國(guó)家認(rèn)同對(duì)政黨認(rèn)同的影響
220
第六節(jié) 總結(jié)
225
第八章 大學(xué)生對(duì)政府角色期待及其治理評(píng)價(jià)研究
227
第一節(jié) 研究的背景及其問(wèn)題
228
第二節(jié) 研究設(shè)計(jì)
237
第三節(jié) 結(jié)果分析
239
第四節(jié) 討論
263
第九章 大學(xué)生政治參與研究
268
第一節(jié) 政治參與的相關(guān)研究
269
第二節(jié) 政治參與的結(jié)構(gòu)分析
273
第三節(jié) 大學(xué)生政治參與的基本特點(diǎn)分析
278
第四節(jié) 大學(xué)生政治參與的影響因素分析
288
第十章 重大政治儀式對(duì)大學(xué)生的教育意義：效用與局限
——以國(guó)慶六十周年慶典為例
300
第一節(jié) 研究背景
300
第二節(jié) 研究設(shè)計(jì)與方法
302
第三節(jié) 調(diào)查結(jié)果及分析
309
第四節(jié) 結(jié)論與討論
344
參考文獻(xiàn)
350
后 記
365
作者簡(jiǎn)介：吳魯平，中國(guó)青年政治學(xué)院青少系教授兼系主任，中國(guó)青少年研究會(huì)理事，國(guó)際社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員。編輯推薦中文
序
提高思想政治教育研究的科學(xué)化水平是思想政治教育學(xué)界一貫關(guān)注和討論的核心問(wèn)題。在過(guò)去近三十年中，人們的注意力集中于搭建學(xué)科體系，偏重理論思辨式的定性研究，而忽視了實(shí)證性的定量研究。在學(xué)科體系和框架初步建立的背景下，我們應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)證性的定量研究方面的工作。
吳魯平教授等所著的《大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果研究——以“社會(huì)互構(gòu)論”為理論視角》一書，從政治社會(huì)化的視角研究大學(xué)生的思想政治教育，將定性研究與定量研究、思想政治教育研究與社會(huì)科學(xué)實(shí)證研究結(jié)合起來(lái)，這在青年思想政治教育方面無(wú)疑是一次方向明確、設(shè)計(jì)嚴(yán)密、資料翔實(shí)、功底深厚，既具有前沿性的立腳點(diǎn)，又具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)分析論證的研究成果。
本書無(wú)論是在研究視角和研究方法上，還是在研究結(jié)論上，都具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性，給思想政治教育研究帶來(lái)新穎且有益的啟示。如本書將大學(xué)生思想政治教育視為多主體互構(gòu)的過(guò)程，并運(yùn)用實(shí)證的數(shù)據(jù)建立起多主體之間互構(gòu)的路徑與結(jié)構(gòu)，為思想政治教育原理中的主體論研究提供了寶貴的理論新成果；又如，本書突破了關(guān)于“如何教”的傳統(tǒng)研究思路，重點(diǎn)運(yùn)用成熟的社會(huì)科學(xué)研究方法挖掘個(gè)體“如何學(xué)”的問(wèn)題，并選擇批判性思維較強(qiáng)的當(dāng)代大學(xué)生作為研究對(duì)象，絲毫不回避大學(xué)生本身在思維、價(jià)值觀等方面的復(fù)雜性，深入研究了大學(xué)生在思想政治教育環(huán)境中的學(xué)習(xí)和內(nèi)化過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于個(gè)體建構(gòu)教育信息方面的重要特點(diǎn)與規(guī)律，增強(qiáng)了研究的實(shí)效性；再如，本書回應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，把中國(guó)思想政治教育置于全球化大背景中，全面客觀研究了全球化時(shí)代大學(xué)生思想政治教育過(guò)程與結(jié)果的新特點(diǎn)，為新時(shí)期如何進(jìn)一步加強(qiáng)與改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供了非常有用的理論參考。此外，本書選取“政治社會(huì)化”這一更具國(guó)際性的研究主題，并恰當(dāng)?shù)剡x用社會(huì)學(xué)相關(guān)理論，高水平地對(duì)自已收集到的第一手調(diào)查資料做了深度分析，為中國(guó)思想政治教育研究走向世界提供了重要的學(xué)術(shù)交流話語(yǔ)。豐富的實(shí)證資料沒(méi)有掩蓋反而增強(qiáng)了本書理論思想，值得廣大思想政治教育研究者與實(shí)踐者細(xì)細(xì)品讀與思考。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)作者的每一個(gè)觀點(diǎn)都無(wú)可爭(zhēng)議，而是說(shuō)吳魯平積多年研究成果，厚積薄發(fā)，肯定對(duì)思想政治教育學(xué)科有獨(dú)到的參考作用。這本書會(huì)激發(fā)同儕的重視和研究，活躍思想政治教育學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)氛圍。
劉書林
?。ㄇ迦A大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）
前言
政治社會(huì)化研究是一個(gè)多學(xué)科的研究領(lǐng)域。從政治學(xué)角度看，它屬于政治文化研究范疇；從思想政治教育學(xué)角度看，是思想政治教育及其效果問(wèn)題的研究；從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，是關(guān)于個(gè)體如何成為“政治人”的過(guò)程及其結(jié)果的研究，屬于政治社會(huì)學(xué)范疇。
本書主要從社會(huì)學(xué)角度來(lái)對(duì)“大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果”這樣一個(gè)涉及多學(xué)科領(lǐng)域的重大理論問(wèn)題展開研究。研究所采用的具體策略是“在理論指導(dǎo)下的經(jīng)驗(yàn)研究”。這一研究具有以下特點(diǎn)。
第一，以“社會(huì)互構(gòu)論”為主要理論視角。在經(jīng)驗(yàn)研究中，理論具有極其重要的地位和作用。沒(méi)有理論的指導(dǎo)或在經(jīng)驗(yàn)材料收集基礎(chǔ)之上的理論建構(gòu)，經(jīng)驗(yàn)研究事實(shí)上就變成了簡(jiǎn)單的資料收集和資料分析。這樣的研究，難于回到理論層面去和學(xué)術(shù)界的同行進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話。因此，在對(duì)研究文獻(xiàn)的閱讀中，我們非常注重研究文獻(xiàn)中作者所明確表達(dá)出來(lái)或?qū)嶋H隱含的理論、命題和假設(shè)。根據(jù)我們所掌握的國(guó)內(nèi)外大量文獻(xiàn)資料，到目前為止，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界在研究政治社會(huì)化時(shí)所運(yùn)用的理論，大體經(jīng)歷了一個(gè)從注重結(jié)構(gòu)或系統(tǒng)的“系統(tǒng)論”到注重個(gè)體能動(dòng)性或主觀建構(gòu)的“建構(gòu)論”的歷程。然而，我們認(rèn)為，“建構(gòu)論”在克服“系統(tǒng)論”弊端或片面性的同時(shí)，又因片面地夸大個(gè)體主觀建構(gòu)的意義和作用，使自身又陷入了新的弊端和片面性。在研究的最關(guān)鍵階段，我們欣喜地看到不是直接研究大學(xué)生政治社會(huì)化問(wèn)題，但卻對(duì)我們的研究具有決定性意義的重要理論文獻(xiàn)，即鄭杭生教授與他的助手楊敏教授提出的“社會(huì)互構(gòu)論”。經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀，我們發(fā)現(xiàn)，從“社會(huì)互構(gòu)論”的視角來(lái)看大學(xué)生政治社會(huì)化，可以將其看成是個(gè)體與政治系統(tǒng)相互建構(gòu)和型塑的過(guò)程。這就克服了已有政治社會(huì)化研究中“系統(tǒng)論”和“建構(gòu)論”因片面強(qiáng)調(diào)其中某一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面的弊端和片面性，因而，我們將“社會(huì)互構(gòu)論”作為我們研究大學(xué)生政治社會(huì)化問(wèn)題的主要理論視角。
第二，注重研究工具，即測(cè)量量表的“國(guó)際借鑒”和“本土開發(fā)”。如何測(cè)量大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果，如何將這一抽象的概念予以操作化，既是我們研究的重點(diǎn)，也是研究中的難點(diǎn)。我們首先將大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果分解成“政治定向”和“政治參與”兩個(gè)大的維度。然后，又將“政治定向”細(xì)分為國(guó)家認(rèn)同、制度認(rèn)同、政黨認(rèn)同、政府認(rèn)同四個(gè)子維度。然后，對(duì)各個(gè)維度或子維度分別進(jìn)行操作化。在對(duì)上述維度或子維度進(jìn)行操作化時(shí)，我們主要采用兩種策略：一是“國(guó)際借鑒”。把國(guó)外已有的成熟的量表引進(jìn)來(lái)，添加進(jìn)新的項(xiàng)目，在大學(xué)生中試測(cè)，根據(jù)因子分析計(jì)算各指標(biāo)的負(fù)載及其信度和效度，刪除不必要的指標(biāo)，簡(jiǎn)化量表，然后，再用到正式的調(diào)查問(wèn)卷當(dāng)中。如本書中《大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同研究》和《大學(xué)生對(duì)政府角色期待及其治理評(píng)價(jià)研究》這兩章所使用的調(diào)查問(wèn)卷，就主要參照了“國(guó)際社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目”(International Social Science Program，簡(jiǎn)稱ISSP)中的《國(guó)家認(rèn)同調(diào)查問(wèn)卷》(National Identity)和《政府角色調(diào)查問(wèn)卷》（Role of government）。又如，本書關(guān)于“大學(xué)生對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同研究”，主要參照國(guó)外研究者應(yīng)用較為廣泛的兩種測(cè)驗(yàn)：政黨社會(huì)認(rèn)同測(cè)驗(yàn)（Parisian Social Identity Scales）和政黨情感晴雨表測(cè)驗(yàn)（Feeling Thermometers）。二是“本土開發(fā)”。本書中關(guān)于“大學(xué)生對(duì)中國(guó)政治制度認(rèn)同”的四個(gè)章節(jié)，主要是在借鑒國(guó)外相關(guān)測(cè)量原理和思路的情況下，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況，自行開發(fā)的測(cè)量量表。這些量表都經(jīng)過(guò)試測(cè)，量表的信度和效度都完全符合量表制作的各項(xiàng)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和要求。
第三，抽樣調(diào)查的代表性和科學(xué)性。本項(xiàng)研究屬于中國(guó)青年政治學(xué)院自行資助的學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目，經(jīng)費(fèi)有限，所以我們將調(diào)查地點(diǎn)定在北京市，重點(diǎn)研究北京市大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果。由于內(nèi)容較多，調(diào)查分五個(gè)專題進(jìn)行，每個(gè)專題的調(diào)查均采用以隨機(jī)調(diào)查為主的方式進(jìn)行。首先從北京的高校中隨機(jī)抽取大約十所學(xué)校，然后，派調(diào)查員（被調(diào)查學(xué)校的學(xué)生）進(jìn)入被抽中學(xué)校的學(xué)生宿舍發(fā)放問(wèn)卷，30分鐘后再回宿舍回收問(wèn)卷，盡量保證調(diào)查場(chǎng)景的“自然性”和調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性。
第四，注重高級(jí)統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)的運(yùn)用。對(duì)以問(wèn)卷調(diào)查法搜集到的定量數(shù)據(jù)，我們既借助SPSS統(tǒng)計(jì)分析軟件做了較為基礎(chǔ)的方差分析、多元回歸分析等處理，又借助AMOS或LISREL等高級(jí)統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)做了比較復(fù)雜的驗(yàn)證性因素分析和路徑分析，提升了數(shù)據(jù)資料分析的層次。
第五，對(duì)通過(guò)深度訪談方法搜集到的定性資料，則借助專門的定性資料分析軟件Nvivo對(duì)其進(jìn)行開放式編碼、軸心編碼及核心編碼，盡量按照“扎根理論”的步驟要求，在對(duì)資料進(jìn)行各種分析的基礎(chǔ)上建構(gòu)理論或?qū)⒗碚摻?gòu)在資料之上。
綜上所述，本書是一部專門探討“大學(xué)生政治社會(huì)化的結(jié)果”的學(xué)術(shù)專著。無(wú)論是從所采用的理論上看，還是從所使用的研究方法上看，都有一定的難度。閱讀此書，需要具有一定的理論和研究方法方面的知識(shí)儲(chǔ)備。因此，本書主要適合社會(huì)科學(xué)類專業(yè)人員和高年級(jí)本科生及以上學(xué)歷的人士閱讀。
吳魯平
2012年12月5日