人類學(xué)民族學(xué)
鄭少雄
三聯(lián)書店 2016年5月
本書以康定明正土司作為研究對(duì)象，從末代明正土司的人生史，揭示中國(guó)西南地區(qū)文化、社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)和諧共生的內(nèi)在機(jī)制?？祬^(qū)政治人物，不管是土司還是喇嘛的權(quán)力、**都來(lái)源于社會(huì)外部，比如土司去往北京定期朝貢，喇嘛去往中心寺廟定期朝圣等。這一研究在中國(guó)社會(huì)科學(xué)界具有重要的意義，它既是方法論的創(chuàng)新，對(duì)于我們...
羅紅光
中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
本書屬于社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域的一部專著。寫作結(jié)構(gòu)以“人為的事實(shí)”為基本線索，從人之所以稱之為人的身體、性、語(yǔ)言、信仰、時(shí)空、交換等出發(fā)建立章節(jié)。其內(nèi)容鮮活、真實(shí)、可讀性強(qiáng)。作者基于人類建構(gòu)的“文化事實(shí)”，提出了科學(xué)精神的文化問(wèn)題，在系統(tǒng)地梳理科學(xué)共同體內(nèi)部的“科學(xué)家行為”及“科學(xué)范式”的基礎(chǔ)上...
付明喜
社科文獻(xiàn)出版社
本書綜合運(yùn)用民族政治學(xué)、憲法學(xué)、民族學(xué)、立法學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，按照先規(guī)范研究、后實(shí)證研究的框架，對(duì)以下問(wèn)題做出了系統(tǒng)、深入的研究。自治立法的自治屬性何以成立?立法自治的法理基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)根據(jù)何在?主張立法自治有何重大政治價(jià)值?立法自治的核心內(nèi)容是什么?立法自治的實(shí)現(xiàn)形式又是什么?立法自治實(shí)踐現(xiàn)狀如何?制約...
王劍峰
社科文獻(xiàn)出版社
冷戰(zhàn)結(jié)束后，族群沖突在發(fā)展中國(guó)家沉渣泛起，對(duì)全球范圍內(nèi)的穩(wěn)定和諧都正在產(chǎn)生或即將產(chǎn)生重大而復(fù)雜的影響。本書試圖聚焦民族主義、族群沖突與國(guó)際政治的交匯點(diǎn)，提出對(duì)族群沖突治理的相關(guān)看法。作者側(cè)重于對(duì)以下問(wèn)題進(jìn)行探討和解釋：族群沖突為什么會(huì)發(fā)生；國(guó)際體系以及各個(gè)國(guó)家對(duì)族群沖突做出了怎樣的反應(yīng)；為什么有...
羅紅光 等
北京社科智庫(kù)電子音像出版社
在大瑤山，人們以養(yǎng)老院的形式，讓分散在不同村落的孤寡老人生活在一起，形成了一個(gè)養(yǎng)老院形式的集體生活。老人與社會(huì)、文化之間的脈絡(luò)沒(méi)有切斷，另外，老人之間形成了一個(gè)社會(huì)。本片通過(guò)養(yǎng)老院的院墻內(nèi)外的描述，發(fā)現(xiàn)老人們情感釋放的傳統(tǒng)文化與社會(huì)關(guān)系，進(jìn)而提出健康指標(biāo)的文化因素?！?/div>
羅紅光 等
北京社科智庫(kù)電子音像出版社
2011年7月29日，IIS前任會(huì)長(zhǎng)佐佐木正道( Masamichi SASAKI )教授訪問(wèn)中國(guó)，受中國(guó)社會(huì)科學(xué)院羅紅光教授的邀請(qǐng)，佐佐木與景天魁兩位教授圍繞“信任研究的跨文化比較”這一主題展開了討論。信任是一個(gè)微觀研究的對(duì)象。滕尼斯、齊美爾、迪爾凱姆、帕森斯等經(jīng)典社會(huì)學(xué)家都對(duì)信任問(wèn)題有所闡述。
羅紅光 等
北京社科智庫(kù)電子音像出版社
2008年9月至10月之交，著名人類學(xué)家薩林斯( Marshall Sahlins )先生應(yīng)中央民族大學(xué)、北京大學(xué)多民族聚落與文化互動(dòng)研究課題組【06JJD850001】以及復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院之聯(lián)合邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)北京、上海、福建等地并講學(xué)。借此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院羅紅光教授邀請(qǐng)薩林斯與王銘銘兩位教授進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)談，雙方圍繞“我們是他者之一”
李毅夫著
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
上篇重在學(xué)科建設(shè)方面的介紹，介紹了新中國(guó)世界民族學(xué)科產(chǎn)生、發(fā)展與演變的過(guò)程，此外由于中國(guó)的民族理論最初引自蘇聯(lián)，對(duì)于蘇聯(lián)的民族理論及其討論也進(jìn)行了介紹，同時(shí)也介紹了其他國(guó)家特別是歐美、日本等國(guó)家的民族理論。下篇為具體研究世界民族的成果，包括世界民族的人口與分布、人種的構(gòu)成、語(yǔ)言分布、宗教信仰以及...
［美］郭思嘉著 謝勝利譯
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
本書作者以香港的客家社區(qū)為樣本開展的人類學(xué)研究。作者是一位社會(huì)文化人類學(xué)家，通曉中文和廣東話，曾在香港調(diào)查客家人社區(qū)基督教信仰問(wèn)題和香港菲律賓家庭女傭的問(wèn)題并將調(diào)查結(jié)果撰寫成書出版，本書即為這項(xiàng)工作的主要成果。
梁肇庭著 冷劍波 周云水譯
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢書名：海外客家研究譯叢內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書將主要探討中華帝國(guó)晚期直至近現(xiàn)代的兩大問(wèn)題：族群性和國(guó)內(nèi)移民，這兩個(gè)問(wèn)題目前學(xué)術(shù)界還研究得不夠充分。
河合洋尚主編
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢書名：海外客家研究譯叢內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書是一部介紹日本客家研究100多年軌跡的著作，具體來(lái)說(shuō)本書以歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)為中心、包括語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)等鄰接學(xué)科，論述19世紀(jì)末到21世紀(jì)初日本客家研究的理論上和方法論上發(fā)展過(guò)程。
溫士賢著
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書以生計(jì)模式為主題，選取了怒江峽谷深處、碧羅雪山腳下的一個(gè)怒族村落秋那桶進(jìn)行個(gè)案剖析，分析山地民族在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中所面臨的困境，以及他們對(duì)未來(lái)發(fā)展道路的選擇。之后分七個(gè)章節(jié)著重介紹了該村落的婚姻家庭、農(nóng)業(yè)種植、畜牧養(yǎng)殖、采集狩獵以及現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)體制下的新需求和新的謀生活動(dòng)。
加•奧其爾巴特著
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社