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文明交流互鑒的新平臺(tái)——外國學(xué)者熱議中國古典文明研究院成立

2024-11-30
中國古典文明研究院于雅典正式成立，備受海內(nèi)外矚目。國際學(xué)術(shù)界認(rèn)為，中國古典文明研究院的成立，為中希兩國和世界各國搭建了文明交流互鑒的新平臺(tái)，標(biāo)志著中國在促進(jìn)文明對(duì)話方面取得了又一重大進(jìn)展。長期以來，西方古典學(xué)在國際古典學(xué)界處于主導(dǎo)地位，其研究視角、研究對(duì)象、研究結(jié)論都具有局限性。在此背景下，作為落實(shí)中希兩國領(lǐng)導(dǎo)人重要共識(shí)、踐行全球文明倡議的重大舉措，中國古典文明研究院的成立，將為世界古典學(xué)知識(shí)譜系帶來全新的文化視野、增添全新的文化風(fēng)采。圍繞中國古典文明研究院成立在國際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的熱烈反響，本報(bào)記者采訪了多位外國學(xué)者。受訪學(xué)者表示，古典文明傳承發(fā)展是一項(xiàng)重大課題，關(guān)乎人類前途福祉。在古典與現(xiàn)代兼容共生、相互交織的今天，中國古典文明研究院將成為中希乃至全球間文明溝通的重要紐帶，對(duì)人類文明共同繁榮與進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

搭建起熔鑄古今、匯通中外的新平臺(tái)

此前，包括美國、法國、德國等19個(gè)發(fā)達(dá)國家已于雅典設(shè)立了古典學(xué)研究機(jī)構(gòu)。而中國古典文明研究院的成立，標(biāo)志著首個(gè)來自亞洲國家的古典文明研究機(jī)構(gòu)于希臘正式落地。 
談及此，希臘雅典大學(xué)古希臘文學(xué)助理教授瑪麗安娜·托瑪（Marianna Thoma）對(duì)研究院的未來寄予厚望，期待它成為促進(jìn)中希文明對(duì)話的卓越平臺(tái)。“中國自古重視經(jīng)典傳承，古典學(xué)在中國擁有根基深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。中國古典文明研究院的成立，將以廣泛的學(xué)科門類、雄厚的學(xué)術(shù)資源、龐大的學(xué)術(shù)實(shí)力，匯聚中希兩國的杰出學(xué)者。依托這一新平臺(tái)，中希雙方將展開更為廣泛而深入的對(duì)話?！?nbsp;
“研究院的成立，意味著古典學(xué)領(lǐng)域一個(gè)重要伙伴的加入。該機(jī)構(gòu)將不僅成為中希文明交流的又一大平臺(tái)，更將成為東西方文明對(duì)話的重要紐帶。”托瑪告訴記者，在交流與合作的過程中，中希青年們將驚喜地發(fā)現(xiàn)，盡管中國和希臘在地理上相隔甚遠(yuǎn)，但這兩大古老文明卻有著諸多共通之處。中國先秦時(shí)期的偉大先賢孔子和古希臘圣人柏拉圖在思想上有著驚人的相似性，絕非歷史的偶然，其文化根源可以追溯至早期人類文明的融合與交往。 
哥斯達(dá)黎加遠(yuǎn)程教育大學(xué)對(duì)外貿(mào)易觀察站全球事務(wù)主任、研究員維利亞·戈瓦萊（Velia Govaere）向記者表示，中國古典文明研究院在雅典的成立，促進(jìn)了跨越時(shí)空的探索與對(duì)話。具有數(shù)千年文化底蘊(yùn)的中國與作為西方民主發(fā)源地的希臘攜手同行，回溯人類思想之源、總結(jié)人類歷史智慧、發(fā)掘人類文明傳統(tǒng)，從而為人類文明新形態(tài)注入新活力。 
意大利墨西拿大學(xué)中世紀(jì)哲學(xué)副教授濮若一（Nicola Polloni）在首屆世界古典學(xué)大會(huì)開幕式現(xiàn)場親歷了中國古典文明研究院設(shè)立儀式。他表示，能夠在大會(huì)上見證這一事件，深感榮幸。中國古典文明研究院的成立可謂振奮人心，為中希學(xué)者交流互鑒打開更為廣闊的空間。他進(jìn)一步闡釋道，通過引入新鮮血液和多元視角，中國古典文明研究院的潛在影響力將在未來的日子里進(jìn)一步顯現(xiàn)。中國古典文明研究院將搭建起熔鑄古今、匯通中西的新平臺(tái)，催化出新的學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)，為古典知識(shí)和思想的傳播開辟新視角。作為古典文明研究的學(xué)術(shù)“陣地”，中國古典文明研究院的成立將鼓勵(lì)更多的海內(nèi)外學(xué)者重新定義古典學(xué)的內(nèi)涵與外延。這一新興機(jī)構(gòu)有望為全球化背景下的古典文明研究帶來寶貴機(jī)遇。
雅典大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授帕納約蒂斯·潘塔扎科斯（Panagiotis Pantazakos）對(duì)記者表示，中國和希臘同為擁有悠久歷史和深厚哲學(xué)傳統(tǒng)的文明古國。希臘憑借其優(yōu)越的戰(zhàn)略地理位置和學(xué)術(shù)專業(yè)資源，成為眾多國家古典學(xué)研究設(shè)立海外機(jī)構(gòu)的理想目的地。而如今，隨著中國古典文明研究院在雅典的成立，中希兩國文化與學(xué)術(shù)交流的新時(shí)代即將開啟。
 “中國古典文明研究院在希臘雅典的成立可謂一大令人興奮的事件，在中希文明交流互鑒史上具有舉足輕重的意義。它將為中希兩國和世界各國文明相互啟發(fā)、增進(jìn)共識(shí)開拓豐厚的渠道，對(duì)中希兩國乃至世界各國古典學(xué)實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空、跨越國界的學(xué)術(shù)交流具有非凡意義?！钡聡坡〈髮W(xué)古代哲學(xué)教授克里斯托夫·赫爾米格（Christoph Helmig）如是說道。


影響力將涉及多個(gè)領(lǐng)域

展望未來，不少國際學(xué)者指出，中國古典文明研究院建立的合作關(guān)系將突破古典文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等傳統(tǒng)領(lǐng)域，逐步擴(kuò)展到更多的人文學(xué)科類別，迎來更為廣闊的學(xué)術(shù)天地。在中國的助力之下，古典學(xué)有望成為一門真正意義上的全球性學(xué)科。 
談及此，希臘國家科學(xué)研究中心“德謨克利特”核與粒子物理研究所研究部主任安德里亞斯·卡里達(dá)斯（Andreas Germanos Karydas）向記者介紹，盡管現(xiàn)有的學(xué)術(shù)框架已開始古典研究的跨學(xué)科合作，但雅典豐富的遺址和考古發(fā)現(xiàn)仍存在巨大的開發(fā)潛力，這就需要更多的國際合作、人力和資金支持，尤其是在數(shù)字人文學(xué)科和國際協(xié)作項(xiàng)目領(lǐng)域。中國古典文明研究院的成立，也印證了雅典這座城市作為文明交匯點(diǎn)的矚目地位，他期待這所新的研究機(jī)構(gòu)能夠引領(lǐng)未來的古典學(xué)國際合作。 
雅典科學(xué)院拜占庭與后拜占庭藝術(shù)研究中心研究部主任奧爾加·卡拉吉奧爾古（Olga Karagiorgou）表示，雅典是19所發(fā)達(dá)國家古典文明研究機(jī)構(gòu)的所在地，它們承擔(dān)部分由政府授權(quán)的研究項(xiàng)目（例如田野研究和發(fā)掘），支持專業(yè)圖書館的運(yùn)行，一些機(jī)構(gòu)還設(shè)有自己的實(shí)驗(yàn)室，并定期發(fā)布活動(dòng)報(bào)告和出版物。隨著中國團(tuán)隊(duì)的加入，來自世界范圍內(nèi)的學(xué)者將在互動(dòng)、合作和思想交流中，激發(fā)靈感碰撞、達(dá)成觀點(diǎn)共鳴，文化外交隨之得以最佳實(shí)踐。 
英國倫敦國王學(xué)院希臘文學(xué)與思想專業(yè)榮休教授邁克爾·特拉普（Michael Trapp）了解到，目前研究院正在建設(shè)收藏中希經(jīng)典文獻(xiàn)的圖書館。在特拉普看來，擁有一個(gè)固定的物理場所作為學(xué)術(shù)合作中心至關(guān)重要。得益于中國古典文明研究院，來自中國的學(xué)者將有機(jī)會(huì)赴往雅典訪問數(shù)周甚至數(shù)月，在將自身融入古典學(xué)研究學(xué)術(shù)社群的同時(shí)，為世界古典學(xué)研究貢獻(xiàn)卓越力量。 
赫爾米格提到，可以預(yù)見的是，中國古典文明研究院帶來的影響力將不僅僅限于古典學(xué)研究領(lǐng)域，也將涉及國家進(jìn)步、社會(huì)治理、國際交往，以及尖端技術(shù)、人工智能、航運(yùn)和工業(yè)等多維領(lǐng)域。托瑪呼吁，古典學(xué)應(yīng)熱情擁抱來自世界各地的學(xué)者，鼓勵(lì)他們帶著各自獨(dú)特的研究方法和技術(shù)共同參與探討，以更加寬廣的視角深化對(duì)古典學(xué)及其深遠(yuǎn)文明影響的認(rèn)知。

為消弭文明隔閡帶來信心

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。不少外國學(xué)者談道，在世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的今天，中國古典文明研究院的成立，將為消弭文明隔閡、化解文明沖突帶來信心、注入希望。 
對(duì)此，赫爾米格表示極大認(rèn)同。他提到，古典文明被視為人類的童年時(shí)期。在漫長的人類歷史進(jìn)程中，中華文明、古埃及、亞述、古伊朗、古印度等不同類型的文明享有共通性，也具有獨(dú)特性。這幾大文明曾經(jīng)在早期經(jīng)驗(yàn)、生存法則與文化積淀等方面創(chuàng)造了屬于自身，也屬于全人類的燦爛歷史，其相似性與特殊性值得國際學(xué)術(shù)界持續(xù)深化研究。中國古典文明研究院的成立，將通過探尋早期文明蘊(yùn)藏的哲理，為應(yīng)對(duì)道德治理和文化認(rèn)同等現(xiàn)代性問題提供解決方案?！斑@將激勵(lì)中希學(xué)者，也將激勵(lì)世界各國學(xué)者繼續(xù)致力于傳世經(jīng)典研究與傳承，探究幾千年來塑造人類文明的社會(huì)秩序、道德倫理、世界觀、價(jià)值觀等共同議題。” 
“歷史對(duì)于當(dāng)下的啟示是巨大的。歷史的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛘樟廖磥恚尭鲊鴱膶?duì)抗的悲劇中吸取教訓(xùn)，為和平共處提供智慧。人們期待這種促進(jìn)和諧共存的‘中國精神’，在當(dāng)今人類走到十字路口的關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮重要作用?！备晖呷R表示，中國深知?dú)v史的珍貴價(jià)值，并將其轉(zhuǎn)化為共建“一帶一路”倡議等實(shí)際行動(dòng)。中國不僅在基礎(chǔ)設(shè)施和互聯(lián)互通方面促進(jìn)各國人民的團(tuán)結(jié)，更重要的是，中國致力于構(gòu)建文明間的理解與和諧之橋。 
托瑪稱贊道，正如中國諺語所言，“萬物并育而不相害，道并行而不悖”，每一種文明都有各自的優(yōu)與劣。一直以來，中國對(duì)于多樣文明的共存之道有著深刻洞見，充分尊重全球文化多樣性，促進(jìn)不同文明之間的彼此欣賞。中國在尊崇過去的同時(shí)，積極擁抱變革，尋求在本土文化與全球文化之間取得平衡。世界有目共睹的是，中國正在以善意與友好，將不同文化傳統(tǒng)融入一個(gè)更具包容性的全球體系之中，以點(diǎn)滴行動(dòng)與真心實(shí)意為共筑一個(gè)和諧、繁榮、共生的人類美好未來添磚加瓦。
 “如今的中國正以闊步前行的開放姿態(tài)，致力于全球不同文明間的互學(xué)互鑒。中國提出的全球文明倡議，與古典學(xué)全球化發(fā)展的時(shí)代步伐相呼應(yīng)?！蓖鞋斞a(bǔ)充說。 
希臘克里特大學(xué)語文學(xué)系古希臘語文學(xué)教授康斯坦丁諾斯·斯帕諾達(dá)基斯（Konstantinos Spanoudakis）對(duì)記者表示，對(duì)于古典學(xué)研究者而言，不僅需要重視本國古典文明研究，也應(yīng)當(dāng)注重其他文明古典遺產(chǎn)的研究。文明并非某一國家或民族的專利，而是屬于全人類的共同財(cái)富。中國對(duì)此有著深刻體悟，并以自己的切實(shí)行動(dòng)將愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。 
濮若一闡釋道，單一敘事下的文明同化可能導(dǎo)致文化多樣性逐漸喪失，轉(zhuǎn)而導(dǎo)致霸權(quán)文化盛行。中國古典文明研究院向世界傳遞出一個(gè)令人欣慰的信號(hào)，即中國注重在保留自身文明獨(dú)特性的同時(shí)，擘畫一個(gè)美美與共的人類文明繁榮圖景。如此，在世界舞臺(tái)上綻放各自光彩的同時(shí)，多種文明將共同譜寫一曲優(yōu)美、和諧、動(dòng)聽的全球樂章。

激活古典文明的現(xiàn)代意義

古典學(xué)蘊(yùn)含的意義，仍然能夠喚起現(xiàn)代人的共鳴。然而，古典學(xué)不意味著封閉、遙遠(yuǎn)、冰冷的文化遺產(chǎn)。如何跳出經(jīng)史文本解讀的視野，激活古典傳統(tǒng)的現(xiàn)代性，是古典學(xué)面臨的重大課題。中國古典文明研究院的成立，意味著古典文明將在現(xiàn)代世界更加熠熠生輝。 
斯里蘭卡凱拉尼亞大學(xué)考古學(xué)教授、遺產(chǎn)研究中心主任明蘭卡（Mangala Katugampola）闡述道，古典學(xué)的研究視野不應(yīng)局限于傳世經(jīng)典的研究，以及與此相關(guān)的考據(jù)、釋讀、鑒賞、編撰等。古典學(xué)不應(yīng)停留于過去的文本解讀，也不應(yīng)局限于歷史的狹窄范圍，而應(yīng)被賦予真正的全球化內(nèi)涵。 
斯帕諾達(dá)基斯談道，古典文明雖屬于古老而悠久的文明，但在現(xiàn)代社會(huì)仍具有歷久彌新的啟迪意義。古典學(xué)研究承載著歷史視野中人們的經(jīng)歷、希望與期冀，也以新的方式在現(xiàn)代社會(huì)重演、開啟延續(xù)到未來的對(duì)話。因而，對(duì)古典思想的重新詮釋可以應(yīng)用于當(dāng)代問題的解決。 
“提及古典學(xué)，許多國際學(xué)者將其狹隘地理解為研究古希臘羅馬的學(xué)問，即狹義上的古典學(xué)經(jīng)史傳統(tǒng)。我注意到，中國正通過建構(gòu)中國自主的古典學(xué)知識(shí)體系，并提出新的范式，搭建屬于世界的古典學(xué)共同體，將古典學(xué)的投射維度在全球范圍內(nèi)拓展與延伸，此舉之于打通東西方屏障無疑至關(guān)重要。”斯帕諾達(dá)基斯說。 
“我仔細(xì)閱讀了習(xí)近平主席致首屆世界古典學(xué)大會(huì)賀信。賀信字里行間激勵(lì)著中希學(xué)者與世界各國學(xué)者將歷史深處的共有智慧加以重新發(fā)掘?！泵魈m卡告訴記者，習(xí)近平主席的賀信令各國古典學(xué)研究者備受鼓舞，他也深切感受到中國對(duì)深化古典文明研究、推動(dòng)文明交流互鑒的高度重視，這在文化偏見、隔閡與誤解盛行的當(dāng)今時(shí)代尤為珍貴。

中華文明展示自身的舞臺(tái)和窗口

在扎根每一種文明自身土壤的同時(shí)，古典學(xué)研究有待突破“西方中心論”視角、觀點(diǎn)與立場。對(duì)此，赫爾米格談道，如今，西方社會(huì)沉迷于已經(jīng)逝去的“單一敘事”時(shí)代，這帶來了災(zāi)難性后果，尤其阻礙了人們共同解決氣候變化、社會(huì)包容等緊迫問題。在國際交往日益頻繁的今天，許多有識(shí)人士已經(jīng)意識(shí)到“西方中心論”的局限性。 
談及此，斯帕諾達(dá)基斯認(rèn)為，中國古典文明研究院的成立，彰顯了中國在全球古典學(xué)交流中的建設(shè)性角色，也凝聚著中國為尋求文明相處之道、破除人類文明迷霧的不懈努力。這一機(jī)構(gòu)不僅傳遞出感知世界文明前沿的中國心聲，也將塑造一種海納百川而豐富多彩的全球化愿景。 
溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實(shí)世界，循文化的根基才能讀懂今日中國?！罢侵袊诺湮拿髯甜B(yǎng)并成就了生生不息的中華文明。中國古典文明研究院的成立，標(biāo)志著中華文明的思想結(jié)晶與璀璨精髓將進(jìn)一步與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合，也將進(jìn)一步走向海外、惠及全球?！泵魈m卡說。 
明蘭卡提到，古典知識(shí)只有跨越國界，廣泛惠及全球民眾，才能對(duì)人類文明的持續(xù)進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)而積極的影響。在多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加的今天，沒有任何一個(gè)文明可以獨(dú)善其身。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的特殊時(shí)刻，中國古典文明研究院作為世界古典學(xué)研究機(jī)構(gòu)新成員的加入，顯得尤為彌足珍貴。 
“值得一提的是，中國古典文明研究院不僅代表著一個(gè)新機(jī)構(gòu)的成立，更將成為中華五千多年文明展示自身的舞臺(tái)和窗口。它將古老火種、歷史經(jīng)驗(yàn)、人文關(guān)切融為一體，并致力于探索當(dāng)下、觀照未來。中國古典文明研究院在雅典的成立，將向世界呈現(xiàn)一個(gè)更加真實(shí)、多彩、開放的中國，也將激勵(lì)全球?qū)W者擔(dān)負(fù)起古典學(xué)研究的重大使命?！彼古林Z達(dá)基斯總結(jié)說。